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       释永信出事了。       有东说念主嘲谑：“上一任少林寺当家塌房，还得追忆到一千年前的玄慈当家，他和叶二娘相爱后，生出了虚竹。”       一派“哈哈哈哈哈”背后，也有东说念主须臾思起了一个被尘封多年的谜团：       ——为什么《少林足球》没能在内地上映？       而这部承载了大量东说念主童年事念的电影，恰恰和释永信，有着剪不竭理还乱的纠葛。       今天就带各人来扒一扒——那场禁映风云背后，到底藏了几许你不知说念的故事。       2001年，《少林足球》横空出世。       一个周星驰，把武侠和足球玩成了全亚洲的狂欢。那一年，香港票房冠军，日本、韩国、东南亚完全被拿下，全球票房超四千万好意思元。       在阿谁互联网还没兴起的年代，光是VCD、盗版盘就传疯了。       可你知说念吗？这样一部地隧说念说念讲中国功夫的电影，偏巧没能在中国内地上映。       你说讪笑不讪笑？       有东说念主说，是版权问题；有东说念主说，是本体太搞；还有东说念主说，是释永信“入手封杀”了。       真相，得徐徐扒。       第一种说法，是版权纠纷。       说周星驰用了“少林”两个字，却没给释永信打呼叫。       别笑，这俩字是注册商标。       1994年，释永信就早早把“少林”肯求成了古刹的独家品牌。       你思用？不错，掏钱来。       传闻里，周星驰不肯交钱、不肯更名，还死磕到底，导致审查过不了。       这说法看起来挺像那么回事，王晶也在采访里阴阳怪气地露出过       “太抠，不懂情面世故”。       但问题是，周星驰拍《功夫》的时辰，仅仅借用了“杨过和小龙女”的名字，王人肯出钱付给金老爷子版权费。       一个爱怜羽毛的创作家，真就为了微乎其微，澌灭内地几亿票房的阛阓？       逻辑分歧原理。       第二种说法，是审查经过没走完。       据说周星驰为了赶档期，先在香港上映，然后才送审内地。而把柄“先审后播”的规则，这是违纪的。       但问题又来了：相通的《连接说念》也先在香港上映，后头不是也进了内地？       怎样《连接说念》能，《少林足球》就不行？       第三种说法，将少林寺“文娱化”。       如实，《少林足球》不再是那种正经八百领路武德的片子，而是让一群师昆玉出来踢球、耍宝、互殴，看起来像是“丑化空门”。       尤其那几个变装——铁头功的、弹腿的、金刚护体的，个个不着调。       而这部电影上映时，有时释永信跋扈践诺“文化少林”、“世界少林”。       他正在干大事，要去聚拢国讲经、要在欧洲建少林分寺、要搞国外技击节。       你说这时辰，忽然冒出个“梵衲踢球踢到天上去”的电影，是不是有点打脸？       更并且，过去中国足球正陷在假球、黑哨、赌球泥潭里。       关系部门看着这部戏，再瞅瞅施行，揣测脑壳王人疼。       是以这一说法，倒还真有点靠谱。       诚然，没东说念主能证据“释永信亲手封杀了电影”。       但他却从来不障翳我方的态度：       他鉴定反对“文娱化少林”。       你看他授权拍的那些影视剧，全是“庄重谨慎”的作风，一册正经讲佛法，打起架来亦然“以武弘法”的正经样。       他根本就不思让少林弟子在电影里当笑剧东说念主。       就连周星驰其后拍《少林女足》，前期宣传时写的是“少林女足”，后期豆瓣页面连“少林”王人删了，改叫《女足》——你品，你细品。       但是，讪笑的是，恰是电影，把少林寺带火的。       1978年刘家良的《少林三十六房》，让东说念主第一次认为“练武修心”是一种东说念主生主义。奠定了“少林精神”       紧接着，《少林寺》风靡世界，李连杰今夜封神，一毛钱的电影票，卖了1.6亿东说念主民币。施行中的颓残的少林寺也随着火了。       王宝强小时辰就是看了这片子，跑去少林寺当了小沙弥。       当时的少林，是许多东说念主心里的“武学圣地”——圣洁、高远、义薄云天。       可其后九游体育app官网，风向变了。       90年代初始，《少林小子》、《乌龙院》这些笑剧作品，又给少林寺贴上“萌化+接地气”的标签。这样少林不再猴年马月，反而像个会劈腿、会作念饭、会卖萌的邻家哥哥。       到了2001年《少林足球》，周星驰透顶把“少林”拉下神坛，给每个功夫少年画了一个——“练武也能踢球夺冠、逆袭东说念主生”的热血梦。       说到底，这不是“侮辱”，这是“流行文化的再造”。       可惜的是，释永信不这样思。       他眼里的“少林”弗成脏、弗成笑、弗成接地气。于是，“不够尊严”的一律坐冷板凳。       讪笑的是，他我方呢？十几年后曝出的那些丑闻——私生子、贪腐……比电影拍得可真“精彩”多了。       真要“毁形象”的，不是周星驰的镜头，是他我方的生涯。       《少林足球》有句台词：       “作念东说念主如若莫得梦思，和咸鱼有什么差别？”       这句过去让东说念主笑，刻下细思，却像一记闷棍打在脑门上。       那些电影里为踢球致力的少林弟子，那些在破庙里还坚合手练功的疯子，看起来好笑九游体育app官网，其实可敬。       因为他们敢折腰，敢认穷，也敢拚命。       反倒是施行里的某些“高僧”，天天住别墅、开豪车、戴名表，出口就是“宽仁为怀”，回首背后却是黑料一箩筐。       过去月旦周星驰“嘲谑少林”的东说念主，就怕思不到，有一天会发现——电影里最不胜的桥段，施行里演得更真。       有东说念主说，释永信事件仅仅个别气象。       可放眼全球，还真不啻他一个。       好意思国，《聚焦》揭露神父性侵儿童丑闻，震恐全球。       日本，《大地师》把释教界的财色来往扒了个底朝天。       韩国，记录片揭露某教诲教主始终性侵信徒，掀翻社会大地震。       你会发现——一朝宗教成了文化柬帖、收获器具、旅游资源，它就很难再保合手贞洁。       越是往高处爬，越怕别东说念主把你拉下来。       于是你就拚命维稳形象、打造神话、辞谢嘲谑、封杀异音。       可神话，是最容易落空的东西。       因为它太虚了，禁不起东说念主间炊火的检会。       是以啊，别怪周星驰。       《少林足球》不是在丑化少林，而是在告诉咱们：       “即等于梵衲，也得吃饭。”       释永信到底是不是《少林足球》被禁的幕后黑手，如今仍是不迫切了。       因为每个东说念主心中王人仍是有了我方的谜底。