九游体育娱乐网就往怀里塞满干草御寒-九游体育「NineGame Sports」官方网站

1950年秋天，西藏昌都刚刚目田，一位目田智囊长却收到了一纸调令。这位在战场上诞生入死、从未流过眼泪的铁血军东说念主，此刻却作念出了令东说念主蒙眬的举动：他拔出腰间的手枪，对着天穹连开数枪，打光了悉数这个词弹夹。随后，这位英武的军东说念主竟跪倒在地，失声哀泣。

战士们都惊呆了，还合计我方的师长受了什么刺激。可谁能念念到，这位36岁就被授予建国少将军衔的年青将领，为何会在分手之时如斯失容？他和西藏这片地盘，到底有着怎样难以割舍的情缘？

#智启新篇规画#

一、少年从军

在江西瑞金的一个小山村里，1919年，吴忠诞生在一个辛勤农民家庭。那时的瑞金，恰是红色立异的宽广证实地。1933年，年仅14岁的吴忠，听闻赤军在村里招兵，便瞒着家里暗暗报了名。

其时招兵的赤军干部看他个子太小，直摇头说：＂娃娃，你这身板还打啥仗？回家多吃两年饭再来吧。＂吴忠不坚信，抬首先说：＂我天然个子小，但我能背得动枪！＂说着就去抱起了一支比他还高的步枪。

招兵干部被他的倔劲打动，破例收下了这个瘦小的少年。就这么，吴忠成了赤军中最年青的别称战士。

刚荷戈时，连里的老兵都牵挂这个＂娃娃兵＂吃不了苦。可吴忠却出东说念主预念念地坚强，白昼练习从不偷懒，夜里站岗绝不邋遢。际遇行军，他背着比我方还重的装备，硬是咬牙一步不落下。

1934年底，长征开动了。15岁的吴忠奴才部队踏上了这条勤劳的征途。过草地时，他的鞋子烂了，光着脚走了三天三夜。翻雪山时，他的衣服单薄，就往怀里塞满干草御寒。

一次夜间行军，吴忠在部队中睡着了，一个磕绊差点摔下陡壁。幸好身边的老班长一把拽住了他，这件事成了连队的笑谈。可第二天，吴忠依然龙精虎猛地走在部队里。

1935年，在长征途中，16岁的吴忠加入了中国共产党。入党那天，他在入党志愿书上歪七扭八地写下：＂生是党的东说念主，死是党的鬼。＂这句话天然稚嫩，却说念出了他的针织之心。

到达陕北后，吴忠被派去上军事学校。课堂上他认真听讲，晚上挑灯苦读。很快，他就从别称往常战士成长为排长，又从排长升任连长。

1937年，全面抗战爆发。也曾担任连长的吴忠，指导部队干涉了平型关战役。战斗中，他逢迎有方，凯旋指导连队击退了敌东说念主的屡次进攻。这一仗，让上司持重到了这个年青的逢迎员。

之后的几年，吴忠在战场上越战越勇，从连长升任营长，又从营长升任团长。1948年，他临危解任，担任了52师师长，成为其时最年青的师级逢迎员之一。

就这么，一个往时的＂娃娃兵＂，经过15年的战火浸礼，成长为别称平定自主的将领。而更大的练习，还在前列恭候着他......

二、西进责任

1950年春天，一纸调令从军区司令部送到了52师驻地。其时52师正在四川宜宾休整，刚刚赶走了成都战役的将士们正准备好好歇息几天。

这说念调令的实质却让吴忠心烦意冗：52师要担负起目田西藏的重担。这个任务的难度，远远超出了往常的军事步履。

最初是地形问题。从四川到西藏，要翻越数座海拔4000米以上的雪山，穿过荒郊旷野的原始丛林，还要跨过十多条湍急的江河。

其次是后勤保险。由于其时中国工业基础薄弱，52师简略调配到的装备格外有限。据其时参与筹划的后勤处长回忆，全师近万东说念主，却只分到了不到100个氧气瓶，平均100多东说念主才调共用一个。

更辣手的是，52师的将士们大多来自江南水乡，从未在高原地区作战。有训诫的军官展望，至少会有三分之一的战士出现高原反映。

音问传开后，军中一度出现了低千里的氛围。有的老兵致使主动肯求调去其他部队。

这时候，吴忠召开了一次特殊的动员大会。会上莫得意气飞腾的动员，也莫得月旦萎靡心思。他仅仅让几位干涉过二战时代中印公路运载的老兵，呈文了往时在高原上的履历。

这些老兵的故事，让战士们昭彰了一个酷爱：高原反映是简略克服的，环节是要有准备和决心。

随后，52师开动了紧锣密饱读的准备工作。每个战士都配发了强健的棉衣，每个班都准备了防寒帐篷。为了松开高原反映，部队还有意调来了一批红景天，让战士们提前服用。

行军阶梯也经过了反复征询。最终决定分三个梯队向西藏挺进，每个梯队之间相隔三天行程，这么不错幸免补给线拉得太长。

1950年6月初，52师开动向西藏进发。为了符合高原环境，部队袭取了＂走两天，休一天＂的行军形式。每到一处海拔升高的场地，就停驻来注意几天，让战士们缓缓符合。

这种面面俱到的行进形式天然速率慢，但如实收到了赶走。等52师主力到达康定时，serious气雷同的高原反映病例比展望的少了一半。

在康定休整本领，吴忠持重到当地藏族大众对目田军的派头并不像谍报中说的那样不服。通过和当地藏族头东说念主斗殴，他逐步摸清了一个宽广信息：大多半藏族大众对目田军并不摈斥，他们更姿色的是我方的生涯会不会受到影响。

这个发现让52师救援了策略。在链接向西鼓吹的经由中，部队开动主动匡助当地大众干农活、修公路，还派军医为牧民看病。这些举动很快就获取了当地大众的好感。

到9月中旬，52师也曾鼓吹到甘孜地区，为后续的昌都战役作念好了准备。这支从江南启程的部队，终于在高原上站稳了脚跟......

三、情系高原

52师到达甘孜的第一个星期，吴忠就开动学习藏语。每天傍晚，他都会邀请一位当地的藏族老喇嘛到师部，用一个小簿子纪录藏语单词和发音。

在与藏族本族交流时，吴忠发现一个酷爱的景观：当他用蹩脚的藏语打呼唤时，正本面无脸色的藏族大众每每会高慢友善的笑貌。于是，他要求师部机关的干部都要学习基本的藏语对话。

很快，52师就有了一个特殊的划定：但凡与藏族大众斗殴的干部战士，必须会用藏语说＂你好＂、＂谢谢＂、＂再会＂这些毛糙的词语。这个划定虽小，却拉近了军民之间的距离。

在了解当地民风时，吴忠得知藏族有＂转经＂的习惯。他立即下令：部队驻地隔壁的转经筒和玛尼堆，战士们要主动让路路，弗成影响藏族大众的宗教步履。

1950年7月，甘孜地区的德格寺需要修缮，但古刹的经费不及。得知这个情况后，吴忠带头捐出了一个月的津贴，并组织官兵自愿捐钱。终末凑集了一笔资金，匡助古刹设立了浮松的佛像和经堂。

这件事在当地传开后，许多藏族大众主动来到52师驻地，送来酥油茶和糌粑，示意感谢。从此，军民之间的隔膜进一步扼杀。

8月的一天，吴忠传奇隔壁的牧区有不少牧民患病，但当地只消一个藏医，许多病东说念主得不到实时调整。他立即调来了师卫生队的大夫，构成了一支流动医疗队。

医疗队佩戴着常用药品，骑着马走村串户，为牧民看病。队员们克服了高原反映的不适，在海拔4000多米的牧场上工作。短短一个月，就为200多名牧民调整了疾病。

有一次，医疗队在一个偏远的牧场际遇了一位病重的老东说念主。由于道路辽远，老东说念主一直没能去县城看病。医疗队的军医在帐篷里为老东说念主诊治，一直忙到半夜。第二天，老东说念主的病情好转了，他的家东说念主用藏语连声说念谢。

在与牧民斗殴的经由中，52师的战士们发现当地的牧业坐褥形式比拟原始。吴忠就派出了几位有畜牧训诫的战士，教牧民一些防疫和育种的新方法。

这些战士手把手地教牧民怎样给畜生打针疫苗，怎样遴荐优质的种畜，怎样改善牧草品性。很快，当地的畜生发病率彰着下跌，产量也有所进步。

9月中旬，52师接到了一个特殊的邀请：当地的藏族大众要举办一场篝火晚会，但愿目田军战士们也来干涉。那天晚上，藏族大众和目田军战士围着篝火，跳起了锅庄舞，唱起了军民配合的歌谣。

这么的场景，在52师注意的各个场地常常不错看到。军民之间的情愫，在高原的风雪中握住升温......

四、昌都之战

1950年9月下旬，18军军长张国华指导主力部队抵达甘孜，与吴忠的52师会合。两位逢迎官立即召开了作战会议，征询进攻昌都的有狡计。

昌都是西藏东部的军事重镇，地势险要，守军装备细致。当地注意着噶伦·拉鲁的主力部队，有正规军3000余东说念主，还配备了英式山炮和机关枪。

更辣手的是天气问题。10月的高原也曾开动降雪，昌都左近的山口常常被大雪封堵。若是弗成快刀斩乱麻，部队很可能会堕入高原冬季的逆境。

张国华和吴忠反复征询舆图，最终定下了一个斗胆的规画：分兵三路，主力从正面突进，同期派出两支部队间接包抚，堵截昌都守军的退路。

这个规画最环节的方法是时代的掌控。三路雄兵必须在兼并天到达指定位置，才调形成合围之势。然则在复杂的高原地形下，要协调好三支部队的行军速率并退却易。

吴忠的52师担任正面突击的重担。为了不打草惊蛇，部队袭取了昼伏夜行的形式鼓吹。战士们白昼躲在山沟里休息，夜晚借着蟾光赶路。

10月6日凌晨，52师的时尚部队悄悄接近了昌都城外的一个制高点。瞬息，一声枪响碎裂了清晨的宁静。原来是一个放羊的藏族牧民发现了目田军，开枪示警。

情况垂死，吴忠应机立断，号召部队立即发起进攻。战士们冒着守军的炮火，向山顶发起冲锋。经过两个小时的激战，这个制高点被52师畛域。

与此同期，间接包抚的两支部队也准时到达了预定位置。昌都守军发现我方被包围后，士气开动动摇。一些藏军士兵开动放下刀兵，投向目田军一方。

这时候，吴忠持重到城内的寺庙里起飞了白色的哈达。这是当地活佛派东说念主送来的讯息：寺庙但愿和平措置。

吴忠立即派出会说藏语的鸠合官，与寺庙方面伸开有计划。通过寺庙的和洽，守军逢迎官欢跃举行停战。

10月11日，一场环节的有计划在昌都郊外举行。吴忠代表目田军干涉有计划，他用我方学会的藏语与对方交谈，展现了真挚和气意。最终，守军欢跃征服。

10月19日，目田军郑重进驻昌都城。让东说念主偶然的是，城内的次序井然，莫得发生任何零碎。这是因为52师提前作念了周至的准备：每个连队都派出会说藏语的战士，负责与当地住户相通，阐扬注解目田军的战略。

昌都战役的凯旋，为和平目田西藏奠定了宽广基础。这场战役中，52师创造了一个遗址：在极其艰苦的条款下完成了任务，况且着实莫得酿成伤一火......

五、分手与诋毁

1950年冬，昌都战役赶走后不久，一封来自军部的调令送到了52师师部。调令的实质很毛糙：吴忠同道即日起调往南京军事学院深造。

这个音问传开后，昌都城里的藏族大众纷繁赶来送行。一位年逾古稀的藏族老东说念主摇摇晃晃地捧着一条哈达，说说念：＂吴师长，你走了，咱们舍不得啊。＂

当地寺庙的活佛也有意派东说念主送来了佛像和经籍，说这是寺里最零碎的礼物，但愿吴师长能带着它们，永恒记着西藏这片地盘。

分手那天，昌都街头挤满了送行的大众。有东说念主抱着酥油茶，有东说念主端着糌粑，还有东说念主抱着羊羔，都念念送给这位行将离开的师长。

吴忠婉拒了大众的礼物，只接受了一个藏族老东说念主送的一个用牦牛角作念的酥油茶碗。这个茶碗其后一直被他负责，直到1990年死一火。

在昌都城门外，52师的战士们整皆排队。这些与吴忠全部翻越雪山、开采高原的战友们，默然地可贵着我方的师长。

瞬息，吴忠从腰间掏动手枪，对着天外连开数枪，打光了悉数这个词弹夹。随后，他跪在了雪地上，泪水握住滚落。

战士们被这一幕惊呆了。副师长马上向前搀扶，问他是不是肉体不适。吴忠摇摇头，指着远方的雪山说：＂这里的山，这里的东说念主，这里的一切，我舍不得啊。＂

临行前，吴忠用藏语写下了一封信，托东说念主交给了昌都的大众。信中说：＂我天然要走了，但我的心永恒留在这里。总有一天，我还会追想拜谒人人。＂

可惜的是，这个愿望最终没能结束。1990年，吴忠在一次车祸中熬煎死一火。在他的遗物中，发现了一份未完成的手稿，是他准备写的《昌都战役回忆录》。

手稿中有这么一段话：＂在我的兵马倥偬中，西藏是最铭记的一段。那儿的雪山、那儿的大众、那儿发生的一切，都深深地印在我的顾忌里。＂

在他死一火后，昌都的老东说念主们得知这个音问，自愿在寺庙里举行了超度法事。他们说，吴师长天然走了，但他为西藏东说念主民作念的事，永恒不会被健忘。

2010年九游体育娱乐网，昌都市博物馆里树立了一个专门的展区，摆设着往时52师进驻昌都时的相片和文物。其中有一张泛黄的相片，相片上是吴忠衣着军装，站在昌都的城门前，脸上带着虚心的笑貌......